作者：陈昆

上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去…...虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

——《黄帝内经 上古天真论》

古时那些懂得养生之道的人，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，不妄事操劳，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，寿数长久…...对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内，这样，疾病就无从发生。

这是黄帝内经开篇之论，也是中医思想对养生概念的高度概括，在中医养生观中讲究天人合一，克己复礼，即遵循自然所固有的规则，不妄心纵欲，防范于未然，万事皆有度。这与中医治未病的理念亦是高度重合的，古人有言：圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，将健康隐患扼杀于摇篮之中是医患共同追求的目标。疾病的发生有内因外因，外有“八邪“，内有”七情“，这就要求人们既要注意形体的养护，也要注重精神的摄养，使形体健壮，精神充沛，身体与精神处于和谐统一的生命过程。只有形体与精神都得以全养，才是健康长寿的有力保障。